Ein weitreichendes neues Gesetz soll Einheit erzwingen
China hat den Entwurf eines Gesetzes zur Förderung ethnischer Einheit und Fortschritts vorgelegt, das die ideologische Kontrolle in der gesamten Gesellschaft verschärfen, die Sprachpolitik für Minderheiten neu ausrichten und den rechtlichen Druck weit über die Landesgrenzen hinaus ausweiten würde. Der Entwurf mit 62 Artikeln wurde am 8. September 2025 dem Nationalen Volkskongress vorgelegt. Er würde den Ansatz von Generalsekretär Xi Jinping in ethnischen Fragen gesetzlich festschreiben. Im Mittelpunkt steht dabei die Förderung einer einheitlichen chinesischen nationalen Identität unter Führung der Partei. Der Vorschlag sieht ein dichtes System von Vorgaben vor, das Unterrichtsräume, Tempel, Fabrikhallen, lokale Planungsämter und Online-Räume erfasst.
Inhalt
- Ein weitreichendes neues Gesetz soll Einheit erzwingen
- Was im Gesetzentwurf steht und wie er wirken würde
- Bildungs- und Sprachpolitik
- Pflichten für Familien, Betriebe und Religionsgemeinschaften
- Geltungsanspruch im Ausland und Rechenschaftspflicht
- Abkehr von Autonomie, Hinwendung zur Assimilation
- Die Sprachpolitik steht im Mittelpunkt
- Welche Folgen das für Tibet, Xinjiang und die Innere Mongolei hat
- Fallbeispiel: Sprache und Schulbildung
- Ziele im Ausland, Druck im Inland
- Digitale Regeln und Überwachung werden das Gesetz verstärken
- Wie ein Gesetzentwurf in China zum Gesetz wird
- Internationale Reaktionen und mögliche Optionen
- Auf einen Blick
Befürworter innerhalb des Systems stellen die Initiative als Mittel dar, den gesellschaftlichen Zusammenhalt und die gleichberechtigte Entwicklung aller Bürgerinnen und Bürger zu fördern. Der Text wiederholt zudem seit Langem verbreitete staatliche Narrative über die Verhinderung von Separatismus und Extremismus. Menschenrechtsorganisationen warnen, dass das Gesetz für viele Gemeinschaften das Gegenteil bewirken würde. Der Entwurf streicht frühere Garantien für die Verwendung und Weiterentwicklung von Minderheitensprachen, erhebt Standardchinesisch von der Vorschule an zum vorherrschenden Kommunikationsmittel und stuft ein breites Spektrum an Aktivismus als schädlich für die ethnische Einheit ein. In der Vergangenheit wurde dies genutzt, um friedliche Äußerungen und den Einsatz für kulturelle Rechte zu kriminalisieren. Der Vorschlag geht noch weiter und beansprucht Einfluss auf Menschen und Institutionen außerhalb Chinas. Dadurch entstehen neue Risiken für Kritikerinnen und Kritiker in der Diaspora sowie für ausländische Organisationen.
Was im Gesetzentwurf steht und wie er wirken würde
Der Gesetzentwurf schreibt einen einheitlichen nationalen Rahmen vor, in dem die Vorstellung der Partei von einem multiethnischen China in Bildung, Religion, Geschichte, Kultur, Tourismus, Medien und Internet verankert wird. Behörden auf allen Ebenen sollen chinesische Kultursymbole im öffentlichen Raum hervorheben und diese Ideologie in Stadtplanung, Wohnungs- und Wirtschaftspolitik sowie sogar in Bereichen wie Ernährung und Grenzsicherheit einfließen lassen. Ziel ist es, Bildung und Verwaltung so auszurichten, dass alle Gruppen die im Text als korrekt bezeichneten Vorstellungen von Staat, Geschichte, Nation, Kultur und Religion übernehmen.
Bildungs- und Sprachpolitik
Der Vorschlag würde Standardchinesisch landesweit in den Mittelpunkt des Schullebens rücken. Kinder im Vorschulalter müssten Chinesisch lernen; Schülerinnen und Schüler sollten die Sprache bis zum Ende der Schulpflicht beherrschen. Frühere Gesetze, darunter das Gesetz über regionale nationale Autonomie von 1984, hatten das Recht von Minderheitengemeinschaften auf die Verwendung und Weiterentwicklung ihrer eigenen Sprachen formal geschützt. In der Praxis werden diese Rechte seit Jahren eingeschränkt. In Schulen in Tibet, Xinjiang und der Inneren Mongolei ist der Unterricht in der jeweiligen Muttersprache bereits stark zurückgegangen, obwohl es öffentlichen Widerstand und Proteste gab. Das neue Gesetz würde diesen Wandel landesweit rechtlich festschreiben.
Bildung ist nicht der einzige betroffene Bereich. Der Entwurf zielt darauf ab, Geschichte und Kultur durch Lehrpläne, Museen und Kulturstätten offiziell neu zu interpretieren. Dabei wird die sprachliche Vereinheitlichung mit einem kulturellen Narrativ verbunden, das eine einzige chinesische Nation betont. In dieser Vorstellung sind lokale Identitäten nur dann willkommen, wenn sie der gemeinsamen nationalen Erzählung dienen, die sich um staatliche Einheit und die Führung der Partei rankt.
Pflichten für Familien, Betriebe und Religionsgemeinschaften
Der Entwurf würde Eltern, Unternehmen, öffentliche Einrichtungen und religiöse Organisationen in die Vermittlung der Parteiideologie einbinden. Eltern und Erziehungsberechtigte sollen Minderjährige dazu anhalten, die Kommunistische Partei Chinas zu lieben und als schädlich für die ethnische Einheit eingestufte Ideen abzulehnen. Unternehmen und Branchenverbände sollen dieselbe Botschaft in die Arbeitswelt tragen. Religiöse Gemeinschaften würden zusätzlich unter Druck gesetzt, ihre Lehre und Praxis an der offiziellen politischen Linie auszurichten.
Der öffentliche Raum wird als ideologisches Instrument betrachtet. Behörden sollen chinesische Kultursymbole in öffentlichen Einrichtungen, in der Architektur und an touristischen Orten aufstellen und präsentieren; dazu gehören auch Vorgaben für die Benennung von Orten. Außerdem sollen ideologische Ziele in die Stadt- und Regionalplanung sowie in Programme einfließen, die bestimmen, wo Menschen leben und arbeiten. So entstünde ein geschlossener Kreislauf, der von Parolen in Schulen und Büros bis zur baulichen Gestaltung von Wohnvierteln reicht.
Geltungsanspruch im Ausland und Rechenschaftspflicht
Der Gesetzentwurf macht nicht an Chinas Grenzen halt. Er fördert die Kontaktpflege zu chinesischen Gemeinschaften im Ausland und sieht vor, Organisationen und Einzelpersonen im Ausland rechtlich zur Verantwortung zu ziehen, wenn sie die nationale Einheit untergraben oder ethnische Spaltung schüren. Zudem soll Einfluss auf die internationale Forschung und den zivilgesellschaftlichen Austausch genommen werden. Diese Maßnahmen spiegeln ein umfassenderes Muster grenzüberschreitenden Drucks wider. Dazu gehören staatliche Kampagnen zur Vereinheitlichung ausländischer Bezeichnungen für chinesische Ortsnamen, etwa die Aufforderung an Institutionen im Ausland, für Tibet den Namen Xizang zu verwenden.
Die Formulierungen, die offenbar auch im Ausland Anwendung finden sollen, werfen praktische Fragen auf. China kann seine innerstaatlichen Gesetze in anderen Rechtssystemen zwar nicht ohne Kooperation direkt durchsetzen. Der Staat verfügt jedoch über ein breites Instrumentarium, darunter die Verweigerung von Visa, Ausreisesperren, Druck auf Familienangehörige in China und Strafverfahren gegen zurückkehrende Bürgerinnen und Bürger. Die Formulierungen des Entwurfs signalisieren die Absicht, dieses Vorgehen unter dem Deckmantel ethnischer Einheit systematisch anzuwenden.
Abkehr von Autonomie, Hinwendung zur Assimilation
Jahrzehntelang präsentierte China ein Modell regionaler ethnischer Autonomie, in dem Minderheitengemeinschaften gesetzlich anerkannt wurden und begrenzte kulturelle und sprachliche Freiräume erhielten. In den vergangenen zehn Jahren ist dieses Modell einer Strategie gewichen, die Einheit und Integration über Autonomie stellt. Die Neuausrichtung stützt sich auf einen Parteislogan, der dazu aufruft, ein starkes Gemeinschaftsgefühl der chinesischen Nation zu schmieden. Der neue Gesetzentwurf würde diese politische Linie in verbindliche Regeln für zahlreiche Bereiche überführen.
Jüngste Treffen auf höchster Ebene deuteten diesen Wandel an. Bei einer Sitzung des Politbüros am 29. August erörterten die Führungskräfte Pläne zur Förderung ethnischer Einheit und zur Verbesserung der Mechanismen für den Aufbau einer nationalen Identität. Sie betonten die ideologische Arbeit, die Anpassung an sich wandelnde soziale Gruppen und eine stärkere Führung der Partei in ethnischen Fragen. Diese Beratungen bereiteten den Boden für die Vorlage des Gesetzentwurfs Anfang September.
Die Sprachpolitik steht im Mittelpunkt
Sprache ist ein zentraler Bestandteil des neuen Ansatzes. Parallel zum Gesetzentwurf zur ethnischen Einheit haben Abgeordnete auch Änderungen am Gesetz über die standardisierte gesprochene und geschriebene chinesische Sprache geprüft. Die Überarbeitung soll die Verwendung von Standardchinesisch in öffentlichen Diensten, im Bildungswesen, bei internationalen Veranstaltungen und im digitalen Raum vereinheitlichen. Befürworter sagen, eine gemeinsame Sprache fördere den sozialen Aufstieg und den Zugang zu Chancen im ganzen Land. Minderheitengemeinschaften halten dagegen, dass erzwungene Einheitlichkeit ihre Herkunftssprachen verdrängt und den Raum für kulturellen Ausdruck einschränkt. In der Inneren Mongolei und in Tibet wurden Eltern, die Unterricht in der Muttersprache organisierten, mit Verboten und Schließungsanordnungen konfrontiert. Zusammen mit den Sprachgesetzen würde das neue Gesetz zur ethnischen Einheit Standardchinesisch in mehr Bereichen zur Regel machen und Minderheitensprachen im formalen Bildungssystem nur noch begrenzten Raum lassen.
Auch die staatliche Kommunikation hat sich verändert. Staatsmedien und offizielle Erklärungen bezeichnen Tibet zunehmend als Xizang und stellen eine engere Integration als Weg zu Wohlstand und nationaler Stärke dar. Diese Außendarstellung geht mit administrativen Veränderungen vor Ort einher, darunter der Zusammenlegung von Schulsystemen und standardisierten Lehrplänen auf Chinesisch.
Welche Folgen das für Tibet, Xinjiang und die Innere Mongolei hat
Der Gesetzentwurf entspricht politischen Trends, die in den Minderheitenregionen bereits zu beobachten sind. In Tibet haben die Behörden das Schulwesen so umgestaltet, dass Chinesisch zunehmend Unterrichtssprache ist, die Kontrollen religiöser Praktiken verschärft und Druck auf ländliche Gemeinden ausgeübt, in neue Siedlungen umzuziehen. Diese Maßnahmen werden als Armutsbekämpfung und Modernisierung dargestellt. Tibeterinnen und Tibeter, die massenhafte Umsiedlungen infrage stellen oder sich für Sprachrechte einsetzen, können nach bestehenden Rechtsvorschriften wegen Schädigung der ethnischen Einheit inhaftiert werden. Das neue Gesetz würde für dieselben Folgen eine formelle Rechtsgrundlage schaffen.
Bei einem Besuch in Lhasa vor den Feierlichkeiten zum Jahrestag der Region stellte Präsident Xi Jinping seine Zukunftsvision für das Gebiet vor. Dem offiziellen Bericht zufolge beschrieb er das Ziel mit Begriffen, die Einheit und Entwicklung betonen.
Xi sagte, er wolle ein modernes sozialistisches neues Xizang aufbauen, das geeint, wohlhabend, zivilisiert, harmonisch und schön ist.
In Xinjiang verfolgen die Behörden seit 2017 eine intensive Sicherheitskampagne. Friedliche religiöse Äußerungen, etwa das Studium des Korans ohne staatliche Aufsicht, werden als ideologische Herausforderung behandelt. Menschenrechtsforscher sind zu dem Schluss gekommen, dass durch Masseninhaftierungen, Zwangsarbeit und kulturelle Verfolgung Verbrechen gegen die Menschlichkeit an Uigurinnen und Uiguren sowie anderen Turkvölkern begangen wurden. Rechtsvorschriften gegen die Schädigung der Einheit und die Verbreitung von Extremismus wurden herangezogen, um Bestrafungen für alltägliches Verhalten zu rechtfertigen. Das neue Gesetz würde die ideologische Rechtfertigung für diese Maßnahmen verschärfen und dazu beitragen, die Vorschriften der Provinzen an ein einheitliches nationales Muster anzupassen.
Fallbeispiel: Sprache und Schulbildung
In der Inneren Mongolei kam es 2020 zu großen Protesten, nachdem die Bildungsbehörden mongolischsprachige Schulbücher ersetzt und den Gebrauch des Chinesischen in Kernfächern ausgeweitet hatten. Seitdem werden Eltern, die privaten Nachhilfeunterricht auf Mongolisch organisieren wollen, unter Druck gesetzt; entsprechende Angebote wurden geschlossen. In tibetischen Gebieten haben Lokalregierungen gemeinnützige Schulen geschlossen, die auf Tibetisch unterrichteten, selbst wenn sich der Unterricht an den offiziellen Lehrplan hielt. Der Gesetzentwurf zur Einheit würde ein System festschreiben, in dem Unterricht in der Muttersprache vor allem als Nebenfach zulässig ist, während die zentralen Bildungsinhalte auf Chinesisch vermittelt werden. Dieses Modell lenkt künftige Generationen in Richtung sprachlicher Assimilation und richtet Identität an einem einzigen nationalen Narrativ aus.
Auch das religiöse Leben ist betroffen. Die Forderung des Gesetzes nach korrekten religiösen Ansichten verstärkt bestehende Programme, die den tibetischen Buddhismus und den Islam an staatlichen Prioritäten ausrichten. Geistliche und Laien können gleichermaßen für das sanktioniert werden, was die Behörden als unzulässige Lehre oder nicht genehmigte Versammlungen betrachten. In einem solchen Rahmen werden die Bewahrung der Kultur und die Ausübung des Glaubens nur innerhalb enger, vom Staat festgelegter Grenzen geduldet.
Ziele im Ausland, Druck im Inland
Die internationale Dimension des Entwurfs würde den Druck formalisieren, den Menschenrechtsgruppen und Diasporagemeinschaften seit Jahren dokumentieren. Der Vorschlag fördert ein Weltbild, in dem Auslandschinesinnen und -chinesen ebenso wie ausländische Wissenschaftlerinnen, Wissenschaftler und Organisationen in die staatlichen Bemühungen zur Förderung der nationalen Identität und zur Unterdrückung vermeintlicher Spaltung einbezogen werden. Auch wenn die Durchsetzung außerhalb des Landes offensichtlich rechtlichen Grenzen unterliegt, kann der Staat weiterhin auf Soft Power, Visapolitik, Informationskampagnen und die Androhung von Vergeltungsmaßnahmen gegen Angehörige im Inland zurückgreifen.
Jüngste Fälle zeigen mögliche Wege auf. Zhang Yadi, eine studentische Aktivistin für tibetische Rechte, die in Frankreich studierte, wurde nach ihrer Rückkehr nach China festgenommen und muss sich nun wegen mutmaßlicher Untergrabung der nationalen Einheit verantworten. Zu ihrer Arbeit gehörte die redaktionelle Betreuung einer chinesischsprachigen Plattform, die den Dialog zwischen ethnischen Gruppen förderte. Die Staatsanwaltschaft hat Bestimmungen des Strafgesetzes herangezogen, die Äußerungen zu Unabhängigkeit und Einheit unter Strafe stellen. Das neue Gesetz würde diese Straftatbestände nicht ersetzen, aber einen weitreichenden politischen Rahmen schaffen, der lokale Amtsträger zu einer strengeren Kontrolle von Identität und Äußerungen über Grenzen hinweg anhält.
Maya Wang, stellvertretende Asien-Direktorin bei Human Rights Watch, warnte, der Vorschlag sei für ein Umfeld gedacht, in dem die Grenzen zwischen Bürgern, Staat und Parteiideologie verschwimmen.
Wang sagte, der Gesetzentwurf zur ethnischen Einheit sei ein unverhohlener Versuch der Regierung, die Gedanken und Äußerungen der Menschen über China sowohl im Land als auch im Ausland zu kontrollieren.
Der Druck auf Sprache und Identität hat sich auch in den Informationsraum außerhalb Chinas verlagert. Die Behörden haben ausländische Institutionen und Unternehmen aufgefordert, für sensible Regionen die offiziellen chinesischen Bezeichnungen zu verwenden. Bei Konferenzen und gemeinsamen Programmen wird zunehmend darauf geachtet, wie eng sie sich an die vorgegebenen Begriffe und Deutungen des Staates halten.
Digitale Regeln und Überwachung werden das Gesetz verstärken
Parallele Gesetzesvorhaben im digitalen Raum deuten auf ein strengeres Durchsetzungsumfeld hin, sollte das Gesetz zur Einheit verabschiedet werden. Geprüfte Änderungen am Cybersicherheitsgesetz von 2017 würden die Kontrolle über Datenflüsse, Plattformbetrieb und Online-Äußerungen verstärken. Zusammen mit den bestehenden Vorschriften zu Algorithmen und Inhaltsmoderation geben diese Regeln den Behörden großen Spielraum, Verhalten zu verfolgen, zu kennzeichnen und zu bestrafen, das als schädlich für die Einheit dargestellt wird. Die Bevölkerung in Minderheitenregionen lebt bereits unter engmaschiger Überwachung, die auf Kontrollpunkten, Gesichtserkennung, Handyüberprüfungen und umfangreicher Datenerhebung beruht. Die ideologische Sprache des Gesetzentwurfs könnte für lokale Behörden und Technologieunternehmen neue Überwachungsaufgaben nach sich ziehen.
Die Lieferketten der Technologiebranche bilden eine weitere Ebene. Abgeordnete in Washington haben Unternehmen nach Berichten dazu gedrängt, ihre Kontrollen zu verschärfen, wonach Komponenten und Software aus den Vereinigten Staaten zum Betrieb von Teilen der chinesischen Überwachungsnetze beigetragen haben. Sollten Länder strengere Exportkontrollen für Technologien mit ziviler und militärischer Nutzung einführen, müssen die chinesischen Sicherheitsbehörden möglicherweise Ersatz finden oder ihre Beschaffung anpassen. Für die Menschen in Tibet und Xinjiang ist die unmittelbarere Sorge, wie schnell sich neue Vorschriften mit bestehenden Instrumenten kombinieren lassen, um den Alltag zu überwachen: vom Schulbesuch über das Gebet bis hin zu Online-Chatgruppen.
Im digitalen Klassenzimmer lässt sich die sprachliche Vereinheitlichung mithilfe von Software durchsetzen. Lehrkräfte könnten verpflichtet werden, Spracherkennung und Lern-Apps auf Chinesisch zu nutzen. Über Schulplattformen könnten Eltern aufgefordert werden, die Einhaltung der Vorgaben im Haushalt nachzuweisen. Das Gesetz zur Einheit würde lokalen Verwaltungen signalisieren, dass Kennzahlen zum Sprachgebrauch, zur patriotischen Erziehung und zur ideologischen Konformität erfasst und als Grundlage für Belohnungen genutzt werden sollen.
Wie ein Gesetzentwurf in China zum Gesetz wird
In China verabschiedet die Legislative Gesetze in einem Verfahren, das oft schnell vorankommt, sobald die Führungsspitze die Richtung vorgegeben hat. Die Entwürfe werden in mehreren Lesungen vom Ständigen Ausschuss des Nationalen Volkskongresses geprüft. Gelegentlich wird online zu öffentlichen Stellungnahmen aufgerufen, doch Änderungen gehen gewöhnlich auf interne Beratungen und nicht auf eine offene Debatte zurück. Nach der Verabschiedung erlassen Ministerien und Provinzregierungen detaillierte Vorschriften und Arbeitspläne. Gerichte und Staatsanwaltschaften werden darin geschult, die neuen Regeln im Einklang mit den Vorgaben der Partei anzuwenden. Angesichts der großen Tragweite des Gesetzentwurfs zur ethnischen Einheit und der politischen Priorität, die der nationalen Identität eingeräumt wird, ist seine Verabschiedung wahrscheinlich.
Der Zeitplan lässt sich schwerer vorhersagen. Einige wichtige Gesetze wurden innerhalb weniger Monate vom Entwurf bis zur Verabschiedung gebracht, während andere länger dauerten, weil Behörden über Einzelheiten der Umsetzung verhandelten. Lokale Amtsträger werden wahrscheinlich zunächst auf Vorgaben warten, wie die Einhaltung gemessen werden soll. Das bedeutet gewöhnlich Quoten, Kampagnen und Inspektionsreisen, die nationale Parolen in Checklisten für Schulen, Tempel, Unternehmen und Nachbarschaftskomitees übersetzen.
Internationale Reaktionen und mögliche Optionen
Regierungen, Universitäten und zivilgesellschaftliche Gruppen außerhalb Chinas stehen vor der Frage, wie sie reagieren sollen, falls das Gesetz in seiner jetzigen Form verabschiedet wird. Menschenrechtsorganisationen haben Staaten aufgefordert, Peking zum Rückzug oder zur Änderung des Vorschlags zu drängen und die Verfolgung ethnischer Minderheiten und ihrer Unterstützer zu beenden. Es gibt konkrete Maßnahmen, die sich ergreifen lassen, ohne sämtliche Beziehungen abzubrechen. Exportkontrollen können verschärft werden, um zu verhindern, dass Überwachungskomponenten und Software zu Behörden gelangen, die Menschenrechte verletzen. Für den wissenschaftlichen Austausch können Schutzvorkehrungen geschaffen werden, die Forschende, Studierende und Übersetzer vor Vergeltungsmaßnahmen wegen ihrer Arbeit zu sensiblen Themen schützen. Kulturprogramme können in Literatur und Lehrmaterialien auf Tibetisch, Uigurisch und Mongolisch für Diasporagemeinschaften investieren.
Unterstützung für gefährdete Menschen ist wichtig. Tibetische und uigurische Exilgruppen berichten von starkem Druck auf Familien in der Heimat, sodass selbst Telefonate gefährlich sein können. Aufnahmeländer können sichere Wege für Studium und Arbeit schaffen, Beschränkungen für die Finanzierung zivilgesellschaftlicher Organisationen lockern und technische Hilfe bei der Dokumentation von Menschenrechtsverletzungen leisten. Bei diplomatischen Besuchen in Tibet und Xinjiang sollte uneingeschränkter Zugang gefordert werden. Sanktionen gegen Amtsträger und Organisationen, die für schwere Rechtsverletzungen verantwortlich sind, können die Kosten erhöhen, insbesondere wenn verbündete Länder sie gemeinsam verhängen. Gleichzeitig können Kanäle für Gesundheitsversorgung, Katastrophenhilfe und Klimaschutz offen bleiben, da der Zugang zu Menschen in abgelegenen Regionen häufig von Kontakten zu den örtlichen Behörden abhängt.
Unternehmen, die in China tätig sind oder mit dem Land Geschäfte machen, müssen mit neuen Risiken umgehen. Bei Compliance-Programmen muss geprüft werden, ob Mitarbeiterschulungen, Schulpartnerschaften oder Sponsoring dazu genutzt werden, Ideologie auf eine Weise zu verbreiten, die gegen Unternehmensstandards verstößt. Unternehmen sollten ihre Sorgfaltspflichten im Bereich Menschenrechte für Lieferketten überprüfen, die durch Xinjiang oder tibetische Gebiete führen. Dazu gehören auch Anwerbungspraktiken und Sprachvorschriften in Fabriken. Investoren werden fragen, ob Reputations- und Rechtsrisiken bei Geschäften in Bereichen wie Überwachung, Daten oder Bildung berücksichtigt werden.
Auf einen Blick
- Der Entwurf des chinesischen Gesetzes zur Förderung ethnischer Einheit und Fortschritts wurde am 8. September 2025 vorgelegt. Seine 62 Artikel verankern die Parteiideologie in der gesamten Gesellschaft.
- Der Vorschlag erhebt Standardchinesisch von der Vorschule an zur maßgeblichen Sprache und schränkt frühere Schutzbestimmungen für die Bildung in Minderheitensprachen ein.
- Eltern, Unternehmen und religiöse Gruppen müssten die von der Partei gebilligten Sichtweisen auf Geschichte, Kultur und Religion vermitteln.
- Die Behörden sollen chinesische Kultursymbole im öffentlichen Raum präsentieren und Ideologie in Planung, Wohnungsbau, Wirtschaftspolitik und Sicherheit einbeziehen.
- Der Entwurf verbietet Handlungen, die der ethnischen Einheit schaden. Diese Bezeichnung wurde bereits genutzt, um friedliches Engagement an Orten wie Tibet und Xinjiang zu kriminalisieren.
- Er zielt auf Auswirkungen über die Landesgrenzen hinaus, indem er die Kontaktpflege zu Auslandschinesen fördert und mit rechtlichen Konsequenzen für Menschen im Ausland droht, die die Einheit untergraben.
- Änderungen am nationalen Sprachgesetz und an den Cybersicherheitsvorschriften würden den Gesetzentwurf zur Einheit durch Lehrpläne und digitale Kontrollen verstärken.
- Menschenrechtsorganisationen warnen, das Gesetz werde die erzwungene Assimilation von Tibetern, Uiguren und anderen Minderheiten beschleunigen und die Repression verschärfen.
- Jüngste Fälle, darunter die Festnahme der studentischen Aktivistin Zhang Yadi, zeigen, wie Vorwürfe im Zusammenhang mit der Einheit gegen Äußerungen und Aktivismus eingesetzt werden.
- Zu den internationalen Handlungsmöglichkeiten gehören strengere Exportkontrollen für Überwachungstechnologie, Schutz für Forschende und Studierende, gezielte Sanktionen gegen verantwortliche Amtsträger sowie Unterstützung für Sprach- und Kulturprogramme der Diaspora.






