Malaysias König warnt Politiker: Islam nicht für persönliche oder politische Vorteile instrumentalisieren

Malaysias König warnt eindringlich davor, den Islam zu politisieren

Bei der nationalen Maal-Hijrah-Feier am 27. Juni 2025 richtete Seine Majestät Sultan Ibrahim, König von Malaysia, eine eindringliche Botschaft an die politischen Führungskräfte und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens des Landes. In seiner königlichen Ansprache warnte der König davor, den Islam für persönliche oder politische Interessen zu missbrauchen, und forderte alle Seiten auf, die Heiligkeit der Religion zu achten und den Zusammenhalt in der vielfältigen Bevölkerung Malaysias zu stärken. An der Veranstaltung im Malaysia International Trade and Exhibition Centre (MITEC) nahmen Premierminister Datuk Seri Anwar Ibrahim, Vizepremierminister Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi und weitere hochrangige Regierungsvertreter teil.

Die Äußerungen des Königs fallen in eine Zeit, in der Malaysia, ein multiethnisches und multireligiöses Land, angesichts zunehmender politischer und religiöser Spannungen weiterhin um den gesellschaftlichen Zusammenhalt ringt. Seine Ansprache war nicht nur ein Aufruf zu verantwortungsvoller Führung, sondern auch eine Erinnerung an die grundlegenden Werte, auf denen die Staatsführung und das gesellschaftliche Gefüge des Landes beruhen.

Was sagte der König über Islam und Politik?

Sultan Ibrahims Rede war in ihrer Aussage unmissverständlich: Der Islam darf niemals als Mittel zum politischen Vorteil eingesetzt werden. Stattdessen forderte er, die Politik an islamischen Werten auszurichten. Die Staatsführung müsse auf den Grundsätzen der Scharia (des islamischen Rechts) beruhen und dürfe sich nicht von säkularen oder liberalen Ideologien beeinflussen lassen.

Er sagte: „Ich möchte die Führungspersönlichkeiten der Gemeinschaft daran erinnern, den Islam nicht für persönliche Vorteile zu politisieren. Lasst uns stattdessen eine an islamischen Werten orientierte Politik zum Wohl des Landes praktizieren.“ Der König warnte außerdem, dass der Missbrauch der Religion für politische Interessen, die Verbreitung von Verleumdungen oder das Schüren von Hass die Gesellschaft letztlich spalten und den nationalen Frieden gefährden könnten.

Sultan Ibrahim, König von Malaysia, erklärte: „Keine Partei sollte die Religion für politische Interessen missbrauchen oder Verleumdungen und Hass verbreiten, die letztlich die Gesellschaft spalten.“

Er betonte außerdem, dass Plattformen für die Dakwah (islamische Verkündigung) und die religiöse Bildung niemals dazu genutzt werden dürften, parteipolitische Agenden zu fördern. Stattdessen sollten sie den Zusammenhalt und die Einigkeit innerhalb der muslimischen Gemeinschaft, der Umma, stärken.

Warum ist diese Warnung bedeutsam?

Die Warnung des Königs ist vor dem Hintergrund der jüngeren Geschichte Malaysias besonders bedeutsam. Fragen zu ethnischer Zugehörigkeit, Religion und Königshaus, oft als „3R“-Themen bezeichnet, wurden wiederholt zum politischen Vorteil instrumentalisiert. Dies hat zeitweise zu verschärften Spannungen und sogar zu Gewalt geführt, wie die jüngste Kontroverse um Socken mit dem Wort „Allah“ zeigte, die in einer Ladenkette verkauft wurden. Sie löste öffentliche Empörung und Boykottaufrufe aus und führte sogar zu einem gescheiterten Brandanschlag mit einem Molotowcocktail.

Als Reaktion auf diese Vorfälle bekräftigte die Regierung ihr Engagement für den gesellschaftlichen Zusammenhalt und kündigte Maßnahmen gegen diejenigen an, die Hass schüren oder sensible Themen ausnutzen. Die Ansprache des Königs unterstreicht diese Haltung. Er forderte alle Malaysier auf, besonnen zu handeln und aus solchen Vorfällen zu lernen, statt Wut und Spaltung weiter wachsen zu lassen.

Der Islam als Grundlage der Staatsführung

In seiner Ansprache betonte Sultan Ibrahim immer wieder, dass der Islam eine vollständige und vollkommene Religion sei, die alle Lebensbereiche abdecke. Die Regierung des Landes müsse sich an islamischen Grundsätzen wie Gerechtigkeit, Mitgefühl und Integrität orientieren und dürfe sich nicht von Ideologien beeinflussen lassen, die diese Werte untergraben könnten.

Als Vorbild verwies er auf die Auswanderung des Propheten Mohammed von Mekka nach Medina, die den Grundstein für die Verfassung von Medina legte – ein historisches Dokument, das Grundsätze der Gerechtigkeit, des Konsenses und der Vielfalt festschrieb. Der König hob hervor, dass auch die malaysische Bundesverfassung ähnliche Werte verankere, darunter Gerechtigkeit, ausgewogene Machtverteilung, gemeinsame Verantwortung und den Geist des Konsenses.

Sultan Ibrahim erklärte: „Die Auswanderung des Propheten Mohammed von Mekka nach Medina war eine historische Reise, die den Grundstein für die Verfassung von Medina legte – ein wichtiges Dokument, das Grundsätze der Gerechtigkeit, des Konsenses und der Vielfalt festschrieb.“

Mit dem Verweis auf diese grundlegenden Texte unterstrich der König, wie wichtig es für die Staatsführung Malaysias ist, sowohl religiöse als auch verfassungsmäßige Werte zu wahren.

Aufruf zu ethischer Führung und Zusammenhalt

Die Botschaft des Königs ging über die Warnung vor einer Politisierung des Islam hinaus. Er rief alle Muslime und Führungskräfte dazu auf, die große Verantwortung zu erkennen, eine auf islamischen Werten beruhende Zivilisation aufzubauen. Wahrer Fortschritt, sagte er, sei nicht nur materieller Natur, sondern müsse auch Charakter, Wissen und Menschlichkeit umfassen.

Er forderte die Verantwortlichen auf, sich an den Eigenschaften des Propheten Mohammed zu orientieren, der gerecht regiert und niemals die Schwachen unterdrückt habe. Der König möchte, dass Malaysia nicht nur in den Augen der Welt erfolgreich ist, sondern auch den Segen Gottes erfährt.

Sultan Ibrahim rief dazu auf: „Lasst uns Hand in Hand daran arbeiten, ein Land aufzubauen, das nicht nur in den Augen der Welt erfolgreich ist, sondern auch den Segen Gottes erfährt.“

Außerdem mahnte er alle Seiten, die Bundesverfassung zu achten und keine Feindseligkeit im Namen der ethnischen Zugehörigkeit oder Religion zu schüren, die den nationalen Frieden gefährden könnte. Der Appell des Königs zum Zusammenhalt ist für Malaysias pluralistische Gesellschaft besonders relevant, denn ein friedliches Miteinander der verschiedenen ethnischen und religiösen Gruppen bleibt eine ständige Herausforderung.

Der größere Zusammenhang: die 3R-Themen und jüngste Kontroversen

Die Ansprache des Königs muss vor dem Hintergrund anhaltender Debatten und Kontroversen über das Zusammenspiel von Religion, ethnischer Zugehörigkeit und Politik in Malaysia verstanden werden. Die sogenannten „3R“-Themen – ethnische Zugehörigkeit, Religion und Königshaus – sind seit Langem sensible Themen. Sie werden häufig im Wahlkampf oder als Reaktion auf Vorfälle aufgegriffen, die religiöse oder ethnische Gefühle berühren.

Ein jüngeres Beispiel ist die Kontroverse um die „Allah-Socken“, auf denen das Wort „Allah“ stand und die in einer Ladenkette zum Verkauf angeboten wurden. Der Vorfall löste in Teilen der muslimischen Gemeinschaft Empörung aus und führte zu Boykottaufrufen, polizeilichen Ermittlungen und sogar Gewaltandrohungen. Die Regierung ging gegen die Verantwortlichen vor und rief die Öffentlichkeit dazu auf, ruhig und geeint zu bleiben.

Politische Analysten weisen darauf hin, dass Politiker solche Vorfälle mitunter verstärken, um Unterstützung zu gewinnen, indem sie an religiöse oder ethnische Identitäten appellieren. Das kann die Polarisierung verschärfen und in Extremfällen zu Gewalt führen. Die Warnung des Königs erinnert daher zum richtigen Zeitpunkt an die Gefahren, die entstehen, wenn sensible Themen für politische Vorteile ausgenutzt werden.

„Die Politik islamisieren, nicht den Islam politisieren“

Eines der zentralen Themen der Ansprache des Königs war der Unterschied zwischen einer „Politisierung des Islam“ und einer „Islamisierung der Politik“. Er rief die Führungskräfte dazu auf, dafür zu sorgen, dass sich die Politik an islamischen Werten wie Gerechtigkeit, Mitgefühl und Integrität orientiert, statt die Religion als Mittel für politische Zweckmäßigkeit zu nutzen.

Religionsminister Datuk Dr Mohd Na’im Mokhtar griff diese Botschaft bei derselben Veranstaltung auf. Er betonte, das diesjährige Motto der Maal-Hijrah-Feier, „Membangun Ummah Madani“ (Aufbau einer zivilisierten Umma), fordere Muslime dazu auf, sich für Barmherzigkeit, Gerechtigkeit und Fortschritt einzusetzen. Als strategischen Rahmen für eine nachhaltige islamische Staatsführung in Malaysia nannte er den staatlichen Transformationsplan Al-Falah 2023–2027, der sich an Grundwerten wie Wissen, Integrität und Aufrichtigkeit orientiert.

Religionsminister Mohd Na’im Mokhtar erklärte: „Dieses Motto fordert uns dazu auf, die Rolle der Umma als Kraft für Barmherzigkeit, Gerechtigkeit und Fortschritt wiederzubeleben.“

Die Unterscheidung zwischen einer „Islamisierung der Politik“ und einer „Politisierung des Islam“ ist entscheidend. Bei Ersterer sollen politische Entscheidungen und die Staatsführung von ethischen und religiösen Werten geprägt sein. Letztere birgt dagegen die Gefahr, die Religion zu einem bloßen Mittel zur Erlangung von Macht oder Einfluss zu machen.

Folgen für die politische Landschaft Malaysias

Die Ansprache des Königs hat erhebliche Bedeutung für die politische Landschaft Malaysias. Indem er dazu aufrief, die Religion aus der Parteipolitik herauszuhalten, forderte er die Führungskräfte auf, sich auf politische Maßnahmen und eine Staatsführung zu konzentrieren, die allen Malaysiern zugutekommen – unabhängig von ihrer Religion oder ethnischen Zugehörigkeit.

Dieser Ansatz ist in einem so vielfältigen Land wie Malaysia besonders wichtig, da die Gefahr einer Spaltung entlang religiöser oder ethnischer Grenzen stets besteht. Mit seinem Nachdruck auf Zusammenhalt, Gerechtigkeit und Achtung der Verfassung setzt der König Maßstäbe für verantwortungsvolle Führung und nationalen Zusammenhalt.

Politische Beobachter weisen darauf hin, dass die Botschaft des Königs mit den umfassenderen Bemühungen der Regierung übereinstimmt, dem Missbrauch sensibler Themen entgegenzuwirken und das friedliche Zusammenleben zu fördern. Aufklärungskampagnen, Maßnahmen der Behörden und die Zusammenarbeit zwischen verschiedenen Stellen waren Teil der Reaktion auf die jüngsten Kontroversen.

Einschätzungen von Experten und Reaktionen der Öffentlichkeit

Fachleute für malaysische Politik und Gesellschaft haben sich überwiegend positiv über die Intervention des Königs geäußert. Sie sehen darin eine notwendige Erinnerung an die Gefahren, die mit dem Missbrauch der Religion für politische Zwecke verbunden sind. Tunku Mohar Mokhtar, politischer Analyst an der International Islamic University of Malaysia, merkte an, dass die Politisierung religiöser Fragen ethnische Vorurteile verstärken und den gesellschaftlichen Zusammenhalt untergraben könne.

Der politische Analyst Tunku Mohar Mokhtar stellte fest: „Dass das Thema ein solches Ausmaß erreicht hat, deutet auf starke ethnische Vorurteile hin.“

James Chin, Professor an der University of Tasmania, warnte, einmal entfachter religiöser Hass könne sich in der Politik nur schwer eindämmen lassen. Zur Begründung verwies er auf Beispiele aus anderen Ländern, in denen solche Dynamiken zu Gewalt und Instabilität geführt hätten.

Die Öffentlichkeit hat überwiegend positiv auf die Ansprache des Königs reagiert. Viele Malaysier unterstützen seinen Aufruf, den Zusammenhalt zu wahren und einer Politisierung der Religion entgegenzutreten. Die Regierung bekräftigte ihr Engagement für diese Grundsätze, und die zuständigen Behörden ergriffen Maßnahmen gegen Vorfälle, die das friedliche Zusammenleben gefährden.

Zusammenfassung

• Malaysias König Sultan Ibrahim warnte eindringlich davor, den Islam für persönliche oder politische Vorteile zu missbrauchen. Er forderte die Führungskräfte auf, die Heiligkeit der Religion zu achten und den nationalen Zusammenhalt zu stärken.
• Der König betonte, die Staatsführung müsse auf islamischen Werten und den Grundsätzen der Scharia beruhen und dürfe sich nicht von säkularen oder liberalen Ideologien beeinflussen lassen.
• Er rief dazu auf, die Politik zu „islamisieren“, statt den Islam zu politisieren, und sprach sich für ethische Führung und verantwortungsvolle Staatsführung aus.
• Die Ansprache erfolgte vor dem Hintergrund anhaltender Kontroversen, bei denen religiöse und ethnische Themen zum politischen Vorteil instrumentalisiert wurden und den gesellschaftlichen Zusammenhalt gefährdeten.
• Experten und Regierungsvertreter unterstützten die Botschaft des Königs und betonten die Bedeutung des Zusammenhalts, der Achtung der Verfassung und der Gefahren, die mit der Politisierung sensibler Themen verbunden sind.
• Die Intervention des Königs gilt als rechtzeitige und notwendige Erinnerung an die Werte, die Malaysias Führungskräfte und die Gesellschaft insgesamt leiten sollten.