Pakistanisches Gericht gibt 13-Jährige an mutmaßlichen Entführer zurück und löst Empörung bei Menschenrechtlern aus

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Pakistanisches Gericht gibt 13-Jährige an mutmaßlichen Entführer zurück und löst Empörung bei Menschenrechtlern aus

Sorgerechtsentscheidung löst in Faisalabad Besorgnis aus

Ein pakistanisches Gericht hat die Obhut über ein 13-jähriges Mädchen wieder dem Mann zugesprochen, dem vorgeworfen wird, sie entführt zu haben. Dies geschah trotz widersprüchlicher Altersangaben, des Vorwurfs, sie sei dazu gedrängt worden, sich als volljährig auszugeben, und der Zweifel an der Gültigkeit ihrer Konversion und der Heiratsdokumente.

Inhalt
  1. Sorgerechtsentscheidung löst in Faisalabad Besorgnis aus
  2. Widersprüchliche Dokumente rückten ins Zentrum des Falls
  3. Warum eine Konversion den Schutz erschweren kann
  4. In Punjab gilt ein höherer Maßstab
  5. Ein separater Fall verstärkt den internationalen Druck
  6. Familien müssen um Schutz kämpfen
  7. Was der Fall entscheiden könnte
  8. Die wichtigsten Punkte

Die Entscheidung eines Sitzungsgerichts in Faisalabad vom 25. Juli 2026 hat bei Menschenrechtsverteidigern und christlichen Interessenverbänden scharfe Kritik ausgelöst. Das Mädchen, dessen Name im Fall aus Faisalabad nicht veröffentlicht wurde, wurde Berichten zufolge auch als mutmaßliche Ehefrau an den Beschuldigten zurückgegeben. Der Mann wurde gegen Kaution freigelassen.

Menschenrechtsvertreter warnen, die Entscheidung könne das Kind erneut Gewalt, Einschüchterung und sexuellem Missbrauch aussetzen. Sie fordern die Behörden in Punjab auf, einzugreifen, das Mädchen zu schützen und sicherzustellen, dass offizielle Geburtsregister und andere Beweismittel sorgfältig geprüft werden, bevor eine endgültige Entscheidung über die Obhut getroffen wird.

Der Fall hat auch grundsätzliche Sorgen über Entführungen, erzwungene Konversionen und Zwangsheiraten von Mädchen aus religiösen Minderheiten in Pakistan neu entfacht. Aktivisten zufolge berufen sich mutmaßliche Täter häufig auf Konversionsbescheinigungen, Heiratsdokumente und vor Gericht protokollierte Aussagen, um eine Entführung als freiwillige Eheschließung darzustellen.

Der Fall in Faisalabad begann am 12. Juni, als Mohsin Liaquat das Mädchen mutmaßlich entführte. Ihre Familie meldete den Vorfall bei der Polizeistation Raza Abad. Die Polizei nahm eine Anzeige nach Abschnitt 365 B des pakistanischen Strafgesetzbuchs auf. Diese Vorschrift betrifft die Entführung oder Verschleppung einer Frau zum Zweck der Eheschließung oder sexueller Ausbeutung.

Etwa zwei Wochen später nahm die Polizei den Beschuldigten fest und befreite das Mädchen aus seiner Obhut. Zunächst kam sie in den Schutz der Einheit für geschlechtsspezifische Gewalt der Polizei von Faisalabad und wurde anschließend in Dar ul Aman gebracht, eine staatliche Schutzeinrichtung für gefährdete Frauen und Mädchen.

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Widersprüchliche Dokumente rückten ins Zentrum des Falls

Nach Darstellung von Menschenrechtsverteidigern sagte das Mädchen am 27. Juni vor Gericht, die Familie des beschuldigten Mannes habe ihr vorgesagt und sie unter Druck gesetzt, sich als volljährig auszugeben. Der mutmaßliche Druck ist für den Streitfall zentral: Eine Aussage eines Kindes, das sich in der Obhut oder unter dem Einfluss eines mutmaßlichen Entführers befindet, kann ohne sorgfältige Schutzvorkehrungen nicht als Beweis für eine freie Zustimmung gelten.

Die Seite des Beschuldigten legte Berichten zufolge eine Bescheinigung über die religiöse Konversion und eine Heiratsurkunde vor, in der als Geburtsdatum des Mädchens Juni 2008 angegeben war. Ihre Familie bestreitet dieses Datum. Es widerspreche den Familienunterlagen, darunter dem Umstand, dass ihre Eltern erst 2012 geheiratet hätten.

Angesichts der widersprüchlichen Unterlagen ordnete das Gericht eine ärztliche Untersuchung zur Feststellung des Alters des Mädchens an und verfügte, dass sie während des weiteren Verfahrens in Dar ul Aman bleiben sollte. Menschenrechtsgruppen zufolge entsprach diese Entscheidung dem Erfordernis, ein Kind zu schützen, solange die Beweismittel geprüft wurden.

Umso schockierter waren sie, als das Sitzungsgericht später dem Beschuldigten die Obhut zusprach und seine Behauptung akzeptierte, er sei der Ehemann des Mädchens. Aktivisten sagen, das Gericht habe offiziellen Geburtsregistern und anderen Dokumenten nicht genügend Gewicht beigemessen und zugleich Unterlagen überbewertet, die ihrer Ansicht nach gefälscht wurden.

Der Menschenrechtsaktivist Ashiknaz Khokhar sagte, Gerichte müssten dokumentarische Beweise in Fällen mit minderjährigen Betroffenen sorgfältig überprüfen. Die Aussage oder vermeintliche Zustimmung eines Minderjährigen könne nicht allein über die Obhut entscheiden, wenn das Kind möglicherweise Drohungen, Zwang oder Kontrolle ausgesetzt gewesen sei, argumentierte Khokhar.

Joseph Janssen, Präsident von Voice for Justice, sagte, Anwälte hätten das Mädchen vor Gericht mit einer Bestrafung wegen Apostasie bedroht, falls sie den Islam ablehne. Janssen bezeichnete das mutmaßliche Verhalten als schwerwiegenden Missbrauch rechtlicher und religiöser Autorität. Er forderte die Ministerpräsidentin von Punjab, Maryam Nawaz Sharif, auf, gegen das vorzugehen, was er als Unrecht, Vergewaltigung einer Minderjährigen und Trennung eines Kindes von seinen Eltern bezeichnete.

Warum eine Konversion den Schutz erschweren kann

Das pakistanische Rechtssystem sieht Schutz für Kinder, Frauen und religiöse Minderheiten vor. In der Praxis lassen sich diese Schutzrechte Aktivisten zufolge jedoch nur schwer durchsetzen, wenn ein entführtes Mädchen als zum Islam konvertierte, verheiratete Frau dargestellt wird.

Die religiöse Konversion kann dazu führen, dass sich eine Anhörung nicht mehr auf die ursprünglichen Vorwürfe der Entführung, Freiheitsberaubung und des Missbrauchs konzentriert. Das Mädchen wird dann womöglich gefragt, ob es bei dem Mann bleiben möchte, der es mitgenommen hat, obwohl es noch ein Kind sein und Drohungen von ihm oder seinen Angehörigen ausgesetzt gewesen sein könnte.

Menschenrechtsanwälte sagen, zunächst müsse geklärt werden, ob das Mädchen entführt wurde, ob es das gesetzliche Heiratsalter erreicht hatte, ob seine Konversion ohne Zwang erfolgte und ob es sicher und unabhängig sprechen kann. Ihrer Ansicht nach sollte eine mutmaßlich Betroffene ohne den Beschuldigten und seine Unterstützer befragt werden und Zugang zu einem unabhängigen Anwalt, einer Vertrauensperson und psychologischer Betreuung haben.

Pakistan ist Vertragspartei internationaler Abkommen, die den Schutz von Kindern vor Entführung, Zwangsheirat und Ausbeutung verlangen. Die Kinderrechtskonvention erkennt das Recht eines Kindes auf Gedanken-, Gewissens- und Religionsfreiheit an und schreibt zugleich vor, dass das Wohl des Kindes bei allen es betreffenden Entscheidungen Vorrang haben muss. Der Internationale Pakt über bürgerliche und politische Rechte schützt die Religionsfreiheit und verbietet Zwang in Glaubensfragen.

Vertreter von Menschenrechtsorganisationen sagen, diese Garantien erlaubten es einem Erwachsenen, dem eine Entführung vorgeworfen wird, nicht, allein durch eine Konversionsbescheinigung oder die Berufung auf die Aussage eines schutzbedürftigen Kindes die Obhut zu erlangen. Sie weisen auch die Vorstellung zurück, körperliche Geschlechtsreife belege die für eine gültige Eheschließung erforderliche geistige Reife.

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In Punjab gilt ein höherer Maßstab

Die Entscheidung erging kurz nachdem Punjab das Gesetz zur Eindämmung von Kinderehen (Punjab Child Marriage Restraint Act 2026) verabschiedet hatte. Das Gesetz legt das Mindestheiratsalter auf 18 Jahre fest und macht eine Eheschließung mit einem Kind zu einer nicht kautionsfähigen Straftat. Zudem weist es Gerichte an, das Wohl des Kindes bei Verfahren im Zusammenhang mit Eheschließungen in den Mittelpunkt zu stellen.

Der Menschenrechtsaktivist Lala Robin Daniel sagte, mangelhafte Ermittlungen und widersprüchliche Gerichtsentscheidungen untergrüben den Zweck neuerer Kinderschutzgesetze. Kinderehen und sexuelle Beziehungen infolge einer solchen Ehe müssten als Straftaten behandelt werden und dürften nicht durch den Verweis auf einen Ehestatus geschützt werden, argumentierte er.

Der Rechtsstreit macht einen Unterschied deutlich, der in früheren Fällen zu Verwirrung geführt hat: Ein Gesetz kann Strafen für eine Person vorsehen, die ein Kind heiratet, ohne die Ehe automatisch für ungültig zu erklären. Kritiker sagen, diese Lücke könne einem Beschuldigten ermöglichen, eheliche Rechte oder die Obhut zu beanspruchen, obwohl ihm vorgeworfen wird, das Mädchen entführt und zur Heirat gezwungen zu haben.

Anwälte und Vertreter religiöser Minderheiten fordern Gesetze, die erzwungene religiöse Konversion ausdrücklich unter Strafe stellen und klarstellen, dass ein Kind unter Drohungen, Freiheitsentzug oder Manipulation nicht wirksam in eine Konversion oder Heirat einwilligen kann. Außerdem verlangen sie bessere Verfahren zur Überprüfung von Geburtsregistrierungen, Schulunterlagen, nationalen Identitätsdokumenten und Familienunterlagen.

Solche Schutzvorkehrungen sind besonders wichtig in Gemeinschaften, in denen Geburten verspätet oder gar nicht registriert werden. Eine fehlende Urkunde dürfe einem Erwachsenen nicht die Möglichkeit geben, ein Kind als älter auszugeben, sagen Aktivisten. Zugleich müssten umstrittene Dokumente transparent geprüft werden, statt sie anzuerkennen, weil sie die Behauptung des Erwachsenen stützen.

Ein separater Fall verstärkt den internationalen Druck

Die Entscheidung in Faisalabad fällt in eine Zeit wachsender internationaler Besorgnis über einen separaten Fall, in dem es um Maria Shahbaz geht, ein christliches Mädchen aus Lahore. Shahbaz war Berichten zufolge 13 Jahre alt, als sie im Juli 2025 entführt, zum Islam bekehrt und mit einem deutlich älteren Muslim verheiratet wurde. In Berichten von Menschenrechtsorganisationen wird dieser als der 30-jährige Shehryar Ahmad identifiziert.

In diesem Fall verlief das Gerichtsverfahren anders als in Faisalabad. Das Verfassungsgericht des Bundes hatte zuvor entschieden, dass Shahbaz bei dem Mann bleiben könne. Ihre Familie hielt dagegen, offizielle Unterlagen bewiesen, dass sie minderjährig gewesen sei, und die Heiratsurkunde sei gefälscht. Für den 24. Juli war eine Anhörung zu einem Überprüfungsantrag angesetzt. Die Familie verlangte eine erneute Prüfung der Beweise und eine Fortsetzung der Unterbringung in ihrer Obhut.

Der Anwalt Muhammad Saqib Jillani hat argumentiert, es gehe nicht darum, ob eine Christin einen Muslim heiraten dürfe. Entscheidend sei vielmehr, ob ein Kind unterhalb des gesetzlichen Heiratsalters eine gültige Ehe eingehen könne und ob eine nach Abschnitt 164 der Strafprozessordnung protokollierte Aussage unter Umständen einer mutmaßlichen Entführung und Nötigung eine freiwillige Zustimmung belegen könne.

Das Europäische Parlament verwies in seiner Resolution vom 9. Juli auf den Fall Shahbaz und forderte Pakistan auf, Vorwürfe zu Entführungen und Zwangskonversionen von Mädchen aus religiösen Minderheiten zu untersuchen. Die Behörden sollten den Betroffenen unabhängige rechtliche Vertretung, psychologische Unterstützung und Zugang zu ihren Familien ermöglichen. Außerdem forderte das Parlament einen nationalen Mechanismus für Beschwerden von Familien, deren Töchter verschwinden oder mutmaßlich gegen ihren Willen konvertiert werden.

Voice for Justice hat für den Zeitraum von 2019 bis 2025 insgesamt 210 Fälle gemeldet, in denen minderjährige Christinnen mutmaßlich entführt, zwangsweise konvertiert, verheiratet und sexuell missbraucht wurden. Dem Bericht zufolge ereigneten sich 89 Prozent der erfassten Fälle in Punjab. Interessenverbände schätzen unabhängig davon, dass in Pakistan jedes Jahr mehr als 1.000 minderjährige Mädchen zur Konversion und Heirat gezwungen werden. Genaue Zahlen lassen sich jedoch nur schwer ermitteln, da viele Familien Drohungen und sozialem Druck ausgesetzt sind oder die Polizei untätig bleibt.

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Familien müssen um Schutz kämpfen

Berichte über andere Fälle zeigen, warum eine gerichtliche Anordnung, ein Mädchen an einen mutmaßlichen Entführer zurückzugeben, langfristige Folgen haben kann. In einigen Fällen weigerte sich die Polizei einzugreifen, nachdem ein Mädchen geflohen war, weil der Beschuldigte weiterhin behauptete, sie sei seine Ehefrau. Andere Familien berichteten von Drohungen, nachdem sie Anzeige erstattet oder gefälschte Heiratsunterlagen angefochten hatten.

Christliche Führungspersönlichkeiten und Menschenrechtsgruppen sagen, Familien aus Minderheiten fehle häufig das Geld und die rechtliche Unterstützung, um Berufungsverfahren über mehrere Gerichtsinstanzen hinweg fortzuführen. Zudem könne ein Mädchen während des Verfahrens von seinen Angehörigen isoliert werden, sodass es nur schwer frei sprechen oder Beratung erhalten könne.

Pater Lazar Aslam, Direktor der Kapuzinerkommission für Gerechtigkeit, Frieden und Ökologie, hat dieses Muster als Ursache für Angst unter religiösen Minderheiten bezeichnet. Er und andere Vertreter der Gemeinschaft forderten die Regierung auf, die sichere Rückkehr entführter Mädchen zu gewährleisten und jene strafrechtlich zu verfolgen, die eine Konversion als Deckmantel für eine Entführung nutzen.

Die Gruppen, die Maßnahmen fordern, sagen, der Schutz müsse auch nach der Befreiung eines Mädchens weitergehen. Eine sichere Unterkunft, medizinische Behandlung, psychologische Betreuung, Schulbildung und Schutz vor Vergeltungsmaßnahmen seien nötig, damit eine Betroffene ihr Leben neu aufbauen könne. Ein Kind an einen Erwachsenen zurückzugeben, dem seine Entführung vorgeworfen wird, mache den Zweck der Rettung zunichte, warnen sie.

Im Fall aus Faisalabad fordern Aktivisten die Provinzregierung, die Polizei und höhere Gerichte auf, die Anordnung zur Übertragung der Obhut zu überprüfen, das Alter des Mädchens anhand aller verfügbaren Unterlagen festzustellen, den Vorwürfen gefälschter Dokumente nachzugehen und die Behauptungen über Drohungen vor Gericht zu untersuchen. Janssen sagte, er werde den Fall bei internationalen Institutionen, darunter den Vereinten Nationen und dem Europäischen Parlament, zur Sprache bringen, falls das Mädchen nicht zu seiner Familie zurückgebracht werde.

Was der Fall entscheiden könnte

Bei dem Streit geht es inzwischen um mehr als eine einzelne Entscheidung über die Obhut. Er stellt auf die Probe, ob Pakistans kürzlich verschärfte Vorschriften gegen Kinderehen auch dann angewandt werden, wenn eine religiöse Konversion und eine mutmaßliche Heirat dazu dienen, den Schutzanspruch einer Familie infrage zu stellen.

Eine glaubwürdige Überprüfung müsste die Frage des religiösen Glaubens von den Vorwürfen der Entführung und des Missbrauchs trennen. Außerdem müsste das Alter des Mädchens anhand verlässlicher Unterlagen festgestellt, geprüft werden, ob es seine Aussagen freiwillig gemacht hat, und sichergestellt werden, dass jede Befragung ohne Druck durch den Beschuldigten oder seine Familie stattfindet.

Menschenrechtsverteidiger sagen, die Regierung solle ein spezielles Verfahren für Fälle mit Mädchen aus religiösen Minderheiten schaffen, die Ermittlungen der Polizei verbessern, Amtsträger bestrafen, die Anzeigen ignorieren, und Zwangskonversion als eigenständige Straftat unter Strafe stellen. Zudem sollten Gerichte das Wohl des Kindes an die erste Stelle setzen, statt eine mutmaßliche Ehe über die Obhut entscheiden zu lassen, bevor die zugrunde liegenden strafrechtlichen Vorwürfe geklärt sind.

Die Entscheidung vom Juli hat das Mädchen nach Einschätzung der Organisationen, die seine Familie unterstützen, schutzlos zurückgelassen. Für sie hat seine Sicherheit jetzt oberste Priorität. Die grundsätzliche Frage lautet, ob die Rechtsinstitutionen Kinder unabhängig von Religion, Geschlecht oder Einkommen ihrer Familie schützen werden.

Die wichtigsten Punkte

  • Ein Sitzungsgericht in Faisalabad übertrug die Obhut über ein 13-jähriges Mädchen dem Mann, dem vorgeworfen wird, sie entführt zu haben.
  • Der Beschuldigte wurde zudem gegen Kaution freigelassen und als mutmaßlicher Ehemann des Mädchens dargestellt.
  • Menschenrechtsgruppen bestreiten die Dokumente, die das Mädchen als volljährig ausweisen, und bezweifeln die Gültigkeit ihrer Konversion und der Eheschließung.
  • Aktivisten sagen, die Aussage eines Kindes könne keine freie Zustimmung belegen, wenn möglicherweise Drohungen oder Zwang im Spiel seien.
  • Das Gesetz von Punjab aus dem Jahr 2026 setzt das Mindestheiratsalter auf 18 Jahre fest und macht Kinderehen zu einer nicht kautionsfähigen Straftat.
  • Das Europäische Parlament hat Pakistan aufgefordert, Mädchen aus religiösen Minderheiten zu schützen und Vorwürfe von Entführungen, Zwangskonversionen und Kinderehen zu untersuchen.
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