Museum in Ostjava während Unruhen geplündert, Suche nach gestohlenem Ganesha-Kopf und historischen Textilien

Unruhen in Kediri führen zu Verlust von Kulturgütern

Nach stundenlangen gewaltsamen Protesten in Kediri in der Provinz Ostjava wurde ein örtliches Museum verwüstet, Kulturgüter verschwanden. Während eines Wochenendes voller Wut über die Regierung drangen Menschenmengen in das Bagawanta-Bhari-Museum ein und stahlen neben historischen Textilien und anderen Gegenständen ein Fragment einer Ganesha-Statue aus dem 10. Jahrhundert, teilten örtliche Behörden mit. Der Einbruch ereignete sich, während Demonstrierende Teile des Regierungsgebäudekomplexes des Regierungsbezirks und Polizeiposten in der Nähe des Museums in Brand setzten. Die Polizei nahm später Dutzende Menschen fest und begann, Videoaufnahmen und Zeugenaussagen auszuwerten.

Nach Angaben der Behörden handelt es sich bei dem vermissten Ganesha-Stück um ein 30 Zentimeter großes Fragment des Kopfes der Statue, das Archäologen 2009 im Dorf Babadan in Kediri entdeckt hatten. Fachleute bringen das Objekt mit dem alten Mataram-Königreich in Verbindung, einer hinduistisch-buddhistischen Macht auf Java, die zwischen dem 8. und 10. Jahrhundert bestand. Das Fragment half dabei, eine Ruine in Babadan als hinduistische Kultstätte zu identifizieren. Im selben Gebiet wurde auch eine buddhistische Statue gefunden, die Archäologen als Beleg für das frühere Zusammenleben verschiedener Religionen in der Region anführen.

Museumsmitarbeitende und Behörden berichteten von weiteren Verlusten. Vier Batikstoffe mit für Kediri typischen Mustern wurden gestohlen. Ein Miniaturmodell eines traditionellen Reisspeichers und eine weitere ausgestellte Statue wurden zerstört. Besonders heikel ist der Verlust der Batikstoffe, da sie als Vorlage für die formelle Kleidung Kediris dienten. Mitarbeitende konnten drei Gegenstände in Sicherheit bringen, als sich die Menschenmenge näherte: das wertvollste Stück des Museums, den Kopf einer Buddha-Statue aus dem 10. Jahrhundert, sowie zwei beschriftete Ziegel mit Mantras, die noch untersucht werden. Das Museum liegt direkt hinter dem Gebäude des Regionalparlaments, das ebenfalls angegriffen wurde.

Was gestohlen und beschädigt wurde

Örtliche Behörden und Museumsmitarbeitende legten folgende Bilanz der Verluste und der in Sicherheit gebrachten Gegenstände während des Überfalls und danach vor.

• Vermisst: ein 30 Zentimeter großes Fragment eines Ganesha-Kopfes aus dem 10. Jahrhundert, das 2009 in Babadan gefunden wurde.
• Vermisst: vier Batikstoffe mit einzigartigen Kediri-Mustern, die als Entwurfsvorlagen für die offizielle Kleidung dienen.
• Zerstört: ein Miniaturmodell eines traditionellen Reisspeichers und eine weitere ausgestellte Statue.
• In Sicherheit gebracht: der Kopf einer Buddha-Statue aus dem 10. Jahrhundert und zwei mit Mantras beschriftete Ziegel, die derzeit untersucht werden.

Die Behörden in Kediri haben Flugblätter verteilt und eine Anlaufstelle für die sichere Rückgabe der Artefakte eingerichtet. Aufrufe richten sich an alle, die die Gegenstände mitgenommen haben oder nun besitzen: Sie sollen sie zurückgeben, ohne eine Konfrontation befürchten zu müssen. Ziel ist es, die Kulturgüter zu sichern und zu erhalten, bevor sie durch unsachgemäße Behandlung oder illegalen Weiterverkauf Schaden nehmen.

Was die Proteste auslöste und warum Kediri zum Brennpunkt wurde

Der Überfall auf das Museum ereignete sich während landesweiter Proteste, die in Jakarta begonnen hatten. Dort weitete sich die Empörung über Zulagen für Abgeordnete zu einer größeren Protestbewegung aus. Demonstrierende warfen Parlamentsmitgliedern Verschwendung in wirtschaftlich schwierigen Zeiten vor. Die Wut nahm zu, nachdem ein Polizeifahrzeug in der Hauptstadt einen 21-jährigen Motorrad-Taxifahrer überfahren und getötet hatte. Mahnwachen und Demonstrationszüge entwickelten sich in mehreren Städten zu einer Kampagne gegen Polizeigewalt.

Am Wochenende hatten die Unruhen Kediri erreicht. Menschenmengen setzten das Gebäude des Regionalparlaments, das Verwaltungsgebäude des Regierungsbezirks und mehrere Polizeistationen in Brand. Das Bagawanta-Bhari-Museum hinter dem Parlamentsgebäude war ungeschützt, während die Sicherheitskräfte darum rangen, die Angriffe auf den gesamten Komplex einzudämmen. Im Chaos verschaffte sich eine Gruppe gewaltsam Zutritt zum Museum. Dabei verschwanden das Ganesha-Fragment, Batikstoffe und weitere Gegenstände oder wurden zerstört.

Die Polizei in Kediri teilte mit, sie habe im Zusammenhang mit den Ereignissen am Wochenende 123 Menschen festgenommen. Unter den Festgenommenen sind Schülerinnen und Schüler weiterführender Schulen sowie mehrere Frauen. Die Ermittler prüfen die einzelnen Fälle, legen Akten an und erwägen mögliche Anklagen gegen Personen, zu denen Beweise vorliegen. Die Nationale Menschenrechtskommission hat seit Beginn der Proteste mindestens zehn Todesfälle gemeldet. Bei einigen Todesfällen soll es sich um Gewalttaten von Sicherheitskräften während oder nach den Demonstrationen handeln.

Warum der Ganesha-Kopf für Geschichte und Identität wichtig ist

Ganesha, die elefantenköpfige Gottheit der Weisheit und des Lernens, ist eine zentrale Figur der hinduistischen Kunst im indonesischen Archipel. Steinskulpturen Ganeshas finden sich in Tempeln und an antiken Stätten auf Java und Sumatra und zeugen von einer jahrhundertealten Tradition. Das vermisste Fragment verkörpert diese Tradition. Selbst als einzelnes Stück verankert es einen bestimmten Ort und eine bestimmte Zeit in der Landschaft Kediris.

Archäologen bringen das Fragment mit dem alten Mataram-Königreich in Verbindung. Mataram herrschte zwischen dem 8. und 10. Jahrhundert über Teile Javas und brachte Tempel, Inschriften und Skulpturen hervor, die die frühe javanische Kunst prägen. Der Fund des Ganesha-Kopfes in Babadan half den Forschenden, dort die Existenz eines hinduistischen Heiligtums zu bestätigen. Der Fund einer buddhistischen Statue in der Nähe zeigte, dass in diesem Gebiet zur selben Zeit verschiedene religiöse Traditionen nebeneinander bestanden. Deshalb gilt das Ganesha-Fragment als mehr als ein zerbrochener Stein. Es ist ein Schlüssel zu einer lokalen Geschichte über Kunst, Glauben und Gemeinschaft.

Auch die bei dem Überfall gestohlenen Textilien sind von Bedeutung. Batik ist in Indonesien Kunst und Kulturerbe zugleich. Jede Region hat eigene Muster und Färbetechniken, die etwas über die lokale Identität aussagen. Die Kediri-Muster dienen als Vorlage für festliche Kleidung. Der Verlust dieser Musterstoffe bedeutet nicht nur, dass ein Museumsstück fehlt. Er wirft auch die Dokumentations- und Entwurfsarbeit zurück, die lebendige Traditionen im Regierungsbezirk prägt.

Die Suche nach den gestohlenen Gegenständen

Die Verwaltung Kediris hat alle, die Gegenstände aus dem Museum besitzen, gebeten, sie schnell und unauffällig zurückzugeben. Auf Flugblättern im Regierungsbezirk und in Online-Nachrichten wird erklärt, wie die örtlichen Behörden für eine sichere Übergabe zu erreichen sind. Das Museum und das Tourismus- und Kulturamt haben die verbliebene Sammlung gesichert. Teams erfassen die Schäden, überprüfen die Lagerung und erstellen Zustandsberichte. Die Polizei verfolgt Hinweise aus Videos, Fotos und Mitteilungen aus der Bevölkerung. Die Ermittler beobachten außerdem Märkte vor Ort und Online-Angebote, auf denen Kulturgüter nach Unruhen gelegentlich auftauchen.

Hanindhito Himawan Pramana, der Regierungsbezirkschef von Kediri, wandte sich direkt an die Öffentlichkeit. Er bat diejenigen, die Gegenstände mitgenommen haben, sowie alle, die sie im Umlauf erkennen, sich zu melden, damit die Stücke geschützt und untersucht werden können.

Der Regierungsbezirk hofft aufrichtig, dass diese Schätze zurückgegeben werden. Kulturgüter haben einen immensen historischen Wert und dürfen niemals Ziel von Plünderungen sein.

Die Museumsteams bitten die Bevölkerung, Gegenstände, die zurückgegeben werden sollen, weder zu reinigen noch zu kleben oder anderweitig zu behandeln. Steinskulpturen können absplittern, verwittern oder Risse bekommen, wenn sie Hitze oder chemischen Reinigungsmitteln ausgesetzt werden. Batikfarben reagieren empfindlich auf Waschmittel und helles Licht. Ein hastiger Restaurierungsversuch kann unwiederbringliche Schäden verursachen. Werden die Gegenstände bald und mit der nötigen Vorsicht zurückgegeben, können Restauratoren Stein und Textilien stabilisieren und anschließend in einem kontrollierten Lager unterbringen, während das Gebäude repariert wird.

Museen verschärfen Sicherheitsvorkehrungen, Archäologen warnen

Nach dem Überfall in Kediri wuchs die Besorgnis in der Kulturerbe-Fachwelt. Der Verband indonesischer Archäologen (IAAI) veröffentlichte eine Erklärung, in der er während Unruhen einen besseren Schutz von Museen und historischen Gebäuden forderte. Kulturerbe sei ein nationales Vermächtnis mit historischem, wissenschaftlichem, bildungsbezogenem und kulturellem Wert und stehe für Identität und Zusammenhalt im gesamten Archipel, erklärte der Verband.

Die IAAI-Führung hob zudem hervor, dass internationale Regeln Kultur auch in schweren Krisen schützen. Der Vorsitzende Marsis Sutopo verwies auf einen zentralen Grundsatz der Haager Konvention von 1954, die als Maßstab für den Schutz von Kunst und Kulturerbe in Konflikten gilt.

Die Haager Konvention von 1954 verbietet die Zerstörung von Kulturerbe, auch in Kriegszeiten.

Auch Museen in Jakarta überprüfen ihre Sicherheitsvorkehrungen. Das Nationalmuseum Indonesiens kündigte an, ab dem 1. September vorübergehend zu schließen, um die Aufsicht über seine umfangreiche Sammlung zu verstärken. Das Museum beherbergt mehr als 140.000 Objekte, von Handschriften bis hin zu klassischer Steinplastik, und erklärte, während der Schließung würden Sicherheits- und Überwachungsverfahren verschärft. Auch andere öffentliche Einrichtungen in der Nähe von Demonstrationsrouten haben den Zutritt beschränkt oder Besuche ausgesetzt, bis sich die Lage beruhigt.

Wie Proteste Kulturgüter beschädigen können

Wenn Straßenproteste schnell an Dynamik gewinnen und die Polizei ihre Kräfte an mehreren Brennpunkten einsetzen muss, können Kulturstätten gefährdet sein. Viele örtliche Museen befinden sich in oder neben Verwaltungsgebäudekomplexen. Wird ein Tor überwunden, kann derselbe Weg zu Ausstellungsräumen und Lagerräumen führen. In Kediri liegt das Bagawanta-Bhari-Museum hinter dem Parlamentsgebäude, das in Brand gesetzt wurde. Als diese Absperrung versagte, strömten Menschen ins Museum; es kam zu Plünderungen und Vandalismus.

Plünderungen geschehen oft aus einer Gelegenheit heraus. Sie werden nicht immer von Sammlern oder Menschenhändlern verübt, auch wenn gestohlene Kunst später in illegale Netzwerke gelangen kann. Kleine Steinfragmente und tragbare Textilien lassen sich leichter wegtragen als große Statuen oder Bauteile. Die Gefahr für Forschung und Bildung ist erheblich. Gehen in einem Museum der Kontext, Beschriftungen und zugehörige Aufzeichnungen verloren, sinkt der wissenschaftliche Wert eines Objekts stark.

Indonesien hat schon früher Kulturgüter durch Diebstahl oder Brände verloren. 2023 beschädigte ein Brand Teile des Nationalmuseums in Jakarta; die Restaurierung dauerte Monate. Diese Vorfälle lehrten Kuratoren, Inventare anzulegen, Notfallpläne zu erstellen und Mitarbeitende in Evakuierungstechniken zu schulen. Der Überfall in Kediri wird diese Erfahrungen ergänzen. Wahrscheinlich wird er Übungen, Verbesserungen der Lagerung und eine engere Abstimmung mit der Polizei in angespannten Zeiten nach sich ziehen.

Was das Gesetz zu Diebstahl und Beschädigung sagt

Indonesiens Kulturerbegesetz Nr. 11 von 2010 stuft Diebstahl, Zerstörung und illegalen Handel mit Kulturgütern als schwere Straftaten ein. Gerichte können Haft- und Geldstrafen verhängen und die Rückgabe von Gegenständen anordnen, die in Privatbesitz auftauchen. Die Polizei arbeitet häufig mit den Kulturämtern der Provinzen zusammen, um Verluste zu dokumentieren. Zollbeamte und Grenzschutzkräfte werden informiert, damit sie Gegenstände abfangen können, die den Beschreibungen in Museumsunterlagen entsprechen.

Die Strafverfolgungsbehörden stützen sich auch auf die Provenienz, also die lückenlose Dokumentation der Herkunft eines Objekts und seiner früheren Besitzer. Museen bewahren Fotos, Maße und Zustandsberichte auf. Diese Unterlagen stärken Strafverfahren und helfen den Beamten, Objekte zu identifizieren, falls sie zum Verkauf angeboten werden. Auch die Aufmerksamkeit der Öffentlichkeit kann helfen. Aussagekräftige Fotos und verständliche Beschreibungen der vermissten Gegenstände erhöhen die Chance, dass Händler, Kuriere oder Nachbarn ein Stück erkennen und den Fund melden.

Welche Schäden den Gegenständen drohen und wie Fachleute reagieren

Das vermisste Ganesha-Fragment ist vermutlich aus Vulkangestein gehauen, wie es auf Java häufig vorkommt. Derartige Steine sind widerstandsfähig, können aber durch Rauch oder Haushaltschemikalien absplittern, zerkratzt oder verfärbt werden. Wiederholtes Anfassen kann dekorative Details abreiben. Wird das Fragment in einer trockenen, staubigen Umgebung aufbewahrt, können Salze an der Oberfläche auskristallisieren und zu Abplatzungen führen. Restauratoren stabilisieren Stein nach solchen Vorfällen mit weichen Bürsten, destilliertem Wasser und kontrollierter Trocknung.

Der gestohlene Batikstoff ist empfindlich. Naturfarben können im Sonnenlicht verblassen oder beim Waschen mit Seife ausbluten. Falten und Knicke setzen das Gewebe unter Spannung und können zu Rissen führen. Fachleute lagern Textilien flach, betten sie auf säurefreien Materialien und regulieren die Luftfeuchtigkeit, um Schimmel zu verhindern. Eine schnelle Rückgabe gibt Restauratoren die besten Chancen, Ruß zu entfernen und geschwächte Fasern zu stabilisieren, bevor bleibende Schäden entstehen.

Werden die Artefakte bald zurückgegeben, kann das Museum eine vollständige Zustandsaufnahme vornehmen. Dabei werden sämtliche Verluste und Reparaturen dokumentiert. So können Gerichte, Versicherungen und die Öffentlichkeit nachvollziehen, was geschehen ist. Die Ergebnisse dienen außerdem der künftigen Ausstellungsplanung und dem Forschungszugang, sobald die Sicherheit wieder gewährleistet und das Gebäude vollständig wiedereröffnet ist.

Die wichtigsten Punkte

• Proteste in Kediri in der Provinz Ostjava griffen auf das Bagawanta-Bhari-Museum über und führten zu Diebstahl und Schäden.
• Ein 30 Zentimeter großes Fragment eines Ganesha-Kopfes aus dem 10. Jahrhundert wird vermisst, ebenso vier Kediri-Batikstoffe.
• Ein Miniaturmodell eines Reisspeichers und eine weitere Statue wurden zerstört; ein Buddha-Kopf aus dem 10. Jahrhundert und zwei beschriftete Ziegel konnten gerettet werden.
• Die Polizei in Kediri nahm 123 Menschen fest und prüft Beweise, um gegebenenfalls Anklage zu erheben.
• Die Unruhen sind Teil einer landesweiten Bewegung, die wegen Zulagen für Abgeordnete begann und sich nach dem Tod eines Motorrad-Taxifahrers in Jakarta verschärfte.
• Der Regierungsbezirkschef von Kediri rief die Plündernden zur Rückgabe der Gegenstände auf und richtete eine Anlaufstelle für eine sichere Übergabe ein.
• Der Archäologenverband warnte, Kulturerbe müsse während Unruhen geschützt werden, und verwies auf internationale Regeln, die seine Zerstörung verbieten.
• Das Nationalmuseum Indonesiens in Jakarta schloss vorübergehend, um die Sicherheit seiner Sammlung zu verstärken.
• Fachleute zufolge bieten eine schnelle und sorgfältige Rückgabe die besten Chancen, Stein und Textilien zu stabilisieren.